«Моя жизнь во Христе» — сочинение одного из выдающихся подвижников нашей Церкви святого праведного Иоанна Кронштадтского. Этот дневник батюшки наполнен размышлениями, молитвами и духовными созерцаниями. В нем, прежде всего, поражает пламенная устремленность к Богу, предельная искренность и безжалостность к себе в борьбе с грехом. Этот труд поможет читателю настроиться на трезвенную, внимательную внутреннюю жизнь, разгонит уныние, укажет истинный путь к Богу и духовному совершенству.

В предлагаемом Вам сборнике помещена статья святого праведного Иоанна Кронштадтского, в которой излагается учение Православной Церкви о посте и опровергаются обычные против него возражения. Помещено краткое слово о Великом посте, рассказывающее о его установлении апостолами и о том, как надо поститься, чтобы пост наш был приятен Господу и принес пользу душе. Наконец, приведены наставления о посте и покаянии древних христианских подвижников.

Данная брошюра, составленная по творениям святителя Иоанна Златоуста, научит читателя относиться к Священному Писанию как к настоящему сокровищу христианскому. Мудрые, исполненные силы наставления святителя заражают его духовной ревностью и любовью к Писанию и даруют чрез то душе несметные блага, ибо «чтение Божественного Писания подобно сокровищу. Как получивший из сокровища и малую частицу приобретает себе великое богатство, так и в Божественном Писании даже в кратком речении можно найти великую духовную силу и неизреченное богатство мыслей».

Послание к Римлянам — одно из самых важных посланий, написанных апостолом Павлом. В нем рассматривается вопрос искупления, совершенного Христом, разница спасения через закон и через благодать, рассказывается о первородном грехе, говорится о будущей славе спасенных, о спасении Израиля, повествуется также об отношении к государственным властям и об отношении христиан между собой.

Многие пытаются спастись законом и впадают в отчаяние, уныние и безнадежность. Это и естественно, «ибо делами закона не оправдается никакая плоть» (Гал. 2, 16). Данная часть послания имеет чрезвычайно важное значение для нашего личного спасения.

С 9-й по 11-ю главу послания разбирается судьба еврейского народа по плоти. Рассматривается, как к нему относиться. Зачастую считается, что православный христианин должен ненавидеть евреев. А порой, наоборот, считается, что он должен их любить, в том смысле, будто все они хорошие уже по факту своего еврейства.