Книга Притчей Соломоновых предназначена, прежде всего, для начинающих учиться духовной жизни. Она помогает человеку приучить себя к различению добра и зла. Вторая часть посвящена подробностям того, как дело Премудрости осуществляется в обычной жизни. Разбираются вопросы закона щедрости, двух видов царств, исполнения желаний, настоящего богатства, примирения с врагами, взяток и ложных обвинений, греха Хама и многие другие.

Книга Притчей Соломоновых предназначена, прежде всего, для начинающих учиться духовной жизни. Она помогает человеку приучить себя к различению добра и зла. Третья часть показывает, каким образом совершается удивительная, таинственная разгадка путей Промысла Божьего в этом мире. Разбираются вопросы добродетели смирения, несправедливости этого мира, лицеприятия на суде, как платить добром за зло, христианской деликатности, особенностей психологии мужчины и женщины и многие другие.

Толкования на псалмы: 1, 2, 5, 54. В книге разбираются вопросы счастья человека, царского пути, вечной жизни, личных отношений с Творцом, молитвы за врагов.

Толкования на псалмы: 90 и 103. В книге разбираются вопросы доверия Богу и Его заступничества, борьбы со страхом и унынием, сотворения и управления вселенной. “Псалтирь хороша для любого благого дела. Если ты хочешь возрадоваться и похвалить Бога, то и тогда найдешь в Псалтири нужные слова. Если ты находишься в смятении и не знаешь, как поступить, Псалтирь научит тебя разуму…” Святитель Василий Великий

Толкования на псалмы: 109, 116, 145. В книге разбираются вопросы законов духовного мира, миссии Христа, похвалы Бога и Его вечной славы, соборности Церкви, мафии мира сего, истинности православия, отношения к заключённым и беженцам. “Псалтирь хороша для любого благого дела. Если хочешь узнать тайны Царствия Божия, Псалтирь сообщит тебе их. Псалтирь содержит всю догматику.” Святитель Василий Великий.

Толкование на псалмы: 3, 37, 62, 87, 102, 142. В книге разбираются вопросы покаяния, молитвы, смирения, воли Божией, благословения и правосудия в народах, борьбы с врагом, устройства ада. “Мы не садимся на шестопсалмии, потому что оно символизирует Страшный Суд”. Св. Паисий Святогорец